第一章 神木园（一）

我和豆子四人被亡灵赶到山壁前无路可退，只能往高处爬，爬上去才发现我们分别处在一只巨眼的上下眼皮上，因为我比豆子他们三个爬得早，所以高出他们半米，巨眼打开时我就被上眼睫毛吊在了半空中。我以为必死无疑，关键时刻头领带人及时赶到，在巨眼眼皮子地下带走了我们，等我们跃出水面时一切都风平浪静。

从库车大峡谷出来后我曾考虑过怎么和豆子他们商量离开驼队，不过历险这种事情特容易上瘾，身处险境的时候一再发誓脱险后再也不干这行了，但是真正闲下来又会觉得手痒。豆子说我已经渐渐转变成真正的盗墓贼了，他说盗墓贼的最高境界不是贪恋墓穴里的珍宝，而是把盗墓当成一种事业，达到所谓的人墓合一。我对豆子说的这些东西没多大兴趣，不过我清楚在经历了这一路上的惊心动魄后，要在回去过那种逃亡生涯，我会觉得生不如死。我的石头城之旅从最初的被迫已经完全转变成了自发行为。

豆子和小西安对我的这种转变很高兴，我们三个都一样，离开驼队也无法逃脱“盛阎王”的追捕，反正都是烂命一条，活得窝窝囊囊还不如大干一场，说不定真像豆子说的那样，我们可以在盗墓史上流芳百世。石头对我的转变非常担心，不过干这种事就和吸大麻烟一样，一旦尝出其中的奥妙，不完全揭开谜底是放不下的。我的自发行为还有一个最根本的原因，就是石头，尽管老爹已经给我许诺到了石头城之后会还石头自由，我还是不太放心，古楼兰的势力在当时遍布整个古西域，它的邪术也诡深莫测，石头身上有多少古楼兰公主的成分我都搞不清楚更难猜测老爹的身体里的大祭司是邪是正，除非我亲手带着石头离开，否则我不会同意和石头分开。

从离开龟兹古国后，我们面临的环境越来越复杂，在库车大峡谷损失的人太多，我们都劝头领在库车补充人手，头领说只要多准备点补给就够了。

我看向导神情越来越萎靡，对头领说：“咱们再雇个向导吧？”这次头领爽快地同意了，向导虽然不太情愿，但也不敢啰嗦。

新向导是老爹找来的，是个不到二十岁的年轻哈萨克牧民，名叫巴图，老爹说他是库车县最有经验的猎人。巴图的汉语说的很流利，我和豆子小西安跟头领他们相处的时间长了，普通的维语都能听懂，所以和巴图交流起来一点也不困难。

巴图把阿克苏地区的地形地貌向我们大致介绍了一遍，说的最多的地方就是神木园。天山神木园位于阿克苏温宿县城西北60公里处,海拔l700米,占地600余亩,也被称为“戈壁明珠”。天山神木园维吾尔语就是“库尔米什阿塔木麻扎”的意思，是传经圣人的坟地，位于新疆天山托木尔峰南侧前山区，是历史上伊斯兰教集会和朝拜的圣地。库尔米什阿塔木麻扎实际上就是分布在高出地面几十米的土丘上的一处墓葬群。神木园不同于普

通的麻扎，四周都是高大的树木，形成自然园林的风格，在园林中有杨树、榆树、柳树、白蜡树、还有核桃、杏树等，但不知道处于什么原因这些树木形态各异，有的曲折盘旋，贴着地面生长，有的匍匐在地，仿佛龙蛇在地上潜行，有的树木躯干壮硕稳固，枝条随风起舞，有的树头与根部相连，分不清楚哪是根哪是枝，还有有的树木倒在地上后，又从根部生出许多新枝条，笔直向上，重新长成参天大树，形成罕见的连体树。园中还有一棵斜长的大树，根部早就腐朽不堪，但是树冠却依然生机勃勃。

巴图对神木园如数家珍，尤其说到园中最高大的一棵杨树更是眉飞色舞，据巴图所说，这颗杨树长达百米，爬到树顶上的人根本看不见地上的人。还神秘兮兮地对我们说：“那颗杨树可是神树，上面会长金子。”

豆子觉得巴图做向导太年轻，说他嘴上没毛办事不牢，对他的话很不屑，挤兑他说：“树上长金子，你还不如告诉我你会拉金子呢，老子只听说过树上长果子。”

巴图被豆子挤兑得无话可说，脸涨得通红，却仍不甘心地嘀咕道：“是长过金子，我们村长还在树上采摘过。”

大家都以为巴图是小孩子随口吹牛，连我也觉得说这个毛头孩子是库车最好的向导太夸大其词，对巴图的话没多往心里去。豆子却不依不饶，俩人像两只斗架的鸡一见面就眼红，但又特别喜欢往一块凑，吃饭的时候，豆子气呼呼地把半只烤羊腿丢在巴图面前。

头领开玩笑说：“豆子，让巴图给你当兄弟吧，我看他比小西安适合给你当跟班。”

豆子咂着嘴说：“这小子没小西安听话，比猴还精，找他当跟班哪天把我卖了都不知道。”

小西安接嘴说：“我总算在你嘴里还有点好处。”

豆子哈哈笑道：“只可惜豆爷我没这福气，要不是羊头管着咱们，我一定把你掳回老家去，下地干活的时候让你打个先锋。”

小西安被豆子说的脸都变了，我被豆子吵得心烦，说：“豆子你闭上这张臭嘴，要不是我和老爹在大葬坑找到解药救了你，你小子现在搞不好也成神木园的冤魂了。”

我这话只是随口说说，巴图却当了真，不满地说：“羊头你这话不对，神木园里没有冤魂，都是圣灵，圣灵是不会害人的。”

我懒得和他计较，豆子却说：“狗屁的圣灵，你一个小屁孩懂啥？豆爷我和羊头在克孜尔尕哈千佛洞里看见过一个得道高僧，据说还是个啥神仙，那不是照样吃人。”

巴图听豆子说得神乎其神，就缠着豆子讲故事，豆子便把我们在克孜尔尕哈千佛洞救石头的事情大肆鼓吹了一遍。其他人都知道这段经历，不过经过豆子的嘴，过程变得更加扑朔迷离，大伙儿听的津津有味。有了豆子，我们在库车大峡谷惊魂的历险被冲淡了不少，下午驼队到达神木园附近的一个

小镇，因为我们每次晚上贸然进入不熟悉的地方都会出事，所以这次头领下令驼队在小镇上休息一晚，第二天白天再进园。

休息了一晚上，我们的体力都恢复得差不多，大伙腿上的枪伤都敷了老爹特制的金创药，好得很快，第二天早上醒过来的时候大家的精神都很好。

说实话，准备进神木园我的心情既紧张又激动，脑子里对神木园里的情形猜测了无数遍，我还记得进葡萄沟、白杨沟的经历，只要是人烟罕至的地方都很诡异。

巴图人小鬼大，看见众人的表情笑着说：“你们不用紧张，神木园虽然是个群葬麻扎，但是里面的景色宜人，当地人都喜欢在里面纳凉，我们都说是阿訇们的灵魂在那里保佑这方土地。”

进园的路上巴图给我们讲了一个传说，相传公元十一世纪，沙特阿拉伯一名叫做苏力坦库尔米什赛伊德的伊斯兰阿訇，带领两千名教徒经过印度绕道到中国西域传教，受到当地人的抵制，当时发生了激烈的武力冲突。苏力坦库尔米什赛伊德吃了败仗退到这里，当时大部分教徒身受重伤，到达神木园没多久就死了，这里就形成了一处占地较大的园林陵墓群。传说最初苏力塔库尔米什赛依德败退到这里的时候，神木园叫色日克维都，翻译过来是黄色的土地，也就是不毛之地的意思，教徒们又累又渴，眼看要全军覆没，苏力塔库尔米什赛依德就用离开麦加的时候穆罕默德送给他的手杖插在地上，结果被手杖插过的地方泉水就涌了出来，苏力坦库尔米什赛伊德大喜，又把手杖分别插在其他地方，只要是被手杖插过的地方泉水就涌出来，而且奇迹很快就发生了，凡是有水的地方立刻变成了绿洲。苏力坦库尔米什赛伊德就带着剩下的教徒们留在了神木园，一直到死。所以神木园墓地周围都是茫茫戈壁荒丘，圆中却以美丽奇特的大自然风光和丰富多彩的植物资源而享有盛誉。后来，伊斯兰教渐渐在古西域盛行，神木园墓葬群就成了这一带最神圣的地方，无数伊斯兰教众都以死后能安葬在这里为荣，神木园的面积也延伸扩充了很多。巴图告诉我们除了墓葬群是阿訇们的亡灵休息的地方外人不能进入之外，神木园的其他地方都是居民们的乐园，灾荒之年，神木园里的野果和菌类救活了许多人。

传说毕竟是传说，我不是教徒，最多把它当成故事来听，但是头领等人却对这些深信不疑，所以进园后交待大家一定要小心，千万不能靠近墓葬群。

豆子非常不满，但也不敢多生事，只好对我和小西安悄悄发牢骚，我安慰他说：“你如果以后想娶石头就得接受穆斯林的很多宗教习俗，不然以后只能是鸡同鸭讲。”

豆子说：“啥鸡鸭讲话的，石头估计也不相信这些。”

小西安讽刺他说：“既然你觉得石头也不相信，干嘛还要背着她？我可听说和穆斯林成婚得洗肠子，你又没做好洗肠子的准备？”

（本章完）